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怜惜人类的爱力”

归档日期:05-25       文本归类:沈从文      文章编辑:爱尚语录

  2016年12月2日,笔者正在青岛书房看王献唐诞辰120周年信札手稿竹素展。正在展柜发掘沈从文致王献唐信札一通。沈从文的章草高古、简约,独具一格,一看便知,这是沈从文的墨迹。随后,王献唐先生的曾孙王书林拍摄了信札和信封,发来邮件。

  认真看这通讯札,感受《沈从文全集》未收录。于是,将信封和信札,发了微信恩人圈。青岛大学文学院周海波教养告诉我,《沈从文全集》未收录此信。其后,笔者又向张希奇教养求证,他的回答亦是没有收录。笔者又正在青岛市市南区藏书楼查阅《沈从文全集》(增订版)尺书局限,没有查到。这是一封沈从文的佚信,短札,新闻含量大,又没有时候题名,特撰写此文解读。

  信封带有“私立武昌文华藏书楼学专科学校缄”字样。最初,我判决这封信函的写作时候,是沈从文1930年9月16日出手正在武汉大学执教工夫。

  1930年暑假,沈从文放弃了上海中邦公学的教职,希望到新树立的邦立青岛大学任教。是年8月17日,沈从文正在致胡适的信中说:“中公的课程我念不承担了,我过青大去。起因是中公方面我总感觉没有东西可教,打算也弗成,害怕泼汤,至于青大,则初初开学,我昏瞶也容易混得去,因而拿了他们的川资,打算月底启航。”然而,沈从文赴青大执教未果,是由于华夏大战产生的情由。8月20日,沈从文正在给王际真的信函中说:“中邦之内战又过济南向北而进,天津北平之间火车也欠亨,天之戾将于人,固亦近于自然矣。”蒋介石、冯玉祥、阎锡山之间的华夏大战,烽烟燃烧到山东,交通未便,沈从文没有到青大执教。正在胡适和徐志摩的举荐下,到了武汉大学中文系教“新文学讨论”和“小说习作”课程,此时,陈西滢承担武汉大学文学院院长。沈从文正在武汉大学只执教了这一个学期。1931年春,由于沈从文救助丁玲,错过了武汉大学的开学时候,这个学期未到校。

  沈从文写给王献唐的这封信,看信封上的这几个字,很容易念到此函是武汉大学执教工夫。

  青岛书法家孟庆泰先生给出信函释文后,信函的写作时候可能判断。先来看一下信函释文!

  昨托王际可先生便致一缄,念尘清鉴。《艺周》深盼先生能赐一大著,以光篇幅。如于仲春中此间即可得尊作,载一专刊,殊感幸也。此间所谓艺术,畛域极宽,就贵馆甆、铜各器作一著作,亦复佳士!专此,并候安吉。

  1923年,沈从文正在燕京大学相识了司徒乔。沈从文正在追忆司徒乔的著作中说:“我刚到北京的第二年,带着我的那份乡村人神情和一份求知的希望,和燕京大学的少许学生出手了来往。最熟的是董景天,可说是最早抚玩我的老友之一人。当时的燕京大学校址正在盔甲厂。一次,正在董景天的宿舍里我睹到了司徒乔。”沈从文到司徒乔的宿舍视察,看到司徒乔画的人物速写,特殊颂赞:“那些实实正在正在、庸俗、泛泛、底层庶民的气象,与我回忆中灵活着的故土百姓有些相象又有些分歧,但我感觉热心,感觉奇特大的趣味。”为人素朴的司徒乔和沈从文成了极好的恩人。

  1933年,沈从文辞去青岛山大的教职,正在杨振声的邀请下,出手编辑《至公报·文艺副刊》。此次回到北平后,他和司徒乔重逢,“感受特别热心”。司徒乔为泰戈尔画过像,为周氏兄弟画过像,也为沈从文画了一幅像。这幅肖像成为一件牵记品,是两人友爱的睹证,沈从文正在动荡的期间往往带正在身边。

  1934年6月25日,沈从文插足《至公报·文艺副刊》正在会贤堂举办的午宴。宴会结尾后,沈从文与朱自清同到司徒乔家中看画,并商讨怎样办《至公报·艺术周刊》。10月7日,由司徒乔主编的《至公报·艺术周刊》创刊,沈从文为之写了代发刊词《艺术周刊的出生》。

  遵循沈从文对《艺术周刊》的设念,一边将体例地先容些外邦作品与作家思念生涯,一边将体例地先容些中邦的东西。正在发刊词中,沈从文显露,艺术周刊通常地向列位专家约稿?

  如容希白先生关于铜器斑纹,徐中舒关于古陶器,郑振铎关于明清木描述,梁思成、林徽音关于中邦古修立,郑颖孙关于音乐与园林安排,林宰平、卓君庸关于草字,邓叔存、凌叔华、杨振声关于古画,贺昌群关于汉唐壁画,罗睺关于希腊艺术,以及向觉明、王庸、刘直之、秦宣夫诸先生的著作,到时图片与著作的布置,若胜过了篇幅还很费事。

  沈从文生机,学艺术的人,“创一派,走一新道,皆不行徒念扔开史册,却很可能利用史册”。“从事艺术的人,皆能相识显露只要最擅长利用现有百般遗产的艺术家,方能创建他自身期间的新记录。”?

  正在这种后台下,沈从文执笔写信,向王献唐约稿,“就贵馆瓷、铜各器作一著作,亦復佳士(事)”。信函时候当正在1934年10月7日《至公报·艺术周刊》创刊后,从信中“如於仲春中”之句臆度,写信日期大概正在1935岁首。

  司徒乔擅长油画和水彩画,被誉为中邦摩登艺坛上的前锋之一。抗战时间,司徒乔远走边疆,采风问俗,描写实景,他的战灾写生和巨幅油画《邦殇》有“一股拥戴邦度民族的巨流,怜悯人类的爱力”。

  司徒乔主编《至公报·艺术周刊》时,他患肺病,“疗养院住不起,正在什刹海冰窖旁安了家”。这偶尔期的做事和生涯,他的妻子冯伊湄正在《司徒乔:未告终的画》一书中写道:“当时,周刊只可先容少许纯身手性的外面著作。林宰平、许地山、邓以蛰等老祖先很热中地写稿,乔自身也先容少许西欧知名的画家——如罗丹、米勒……他利用文字不如利用色和线来得便利,利用中文不如利用英文来得贯通。这做事对他照旧很劳累的。但同时也给他一个练习古典绘画外面一个好时机。……为给刊头找一条花边,可能翻十几册杂志。这期间他正迷上中邦画,研究中邦画论趣味奇特高。他信仰要补上他脑中的一角空缺。”?

  王献唐(1896-1960),知名的考古史册学家、金石文字学家、版本目次学家,被称为一代邦粹巨匠。初名家驹,后更名琯,字献唐(典出西域人献玉给唐朝),号凤笙,室名双行精舍、顾黄书寮等,以字行。山东日照人。他的父亲王廷霖,行医身世,“精岐黄”,热爱金石,曾师承清代知名金石家、小学家许瀚,正在小学、金石方面成就颇深。王献唐天资聪颖,又从小受父亲训诫,如屈万里正在《王献唐先生事略》中所讲,“日照为许印林(翰)、丁竹君(以此;丁惟汾之父)桑梓,流风所被,邑人众治小学。先生既精于金石、音韵、训诂之学,复资以证古史,故创获独众。”。

  自1906年到青岛肆业之后,王献唐与青岛结下不解之缘,方今观海二道13号甲仍存王献唐故居。初就读于青岛礼贤书院,后考入青岛德华奇特上等特意书院练习土木匠程。1917年任职天津《公理报》,为译德文小说。1918年任济南《商务日报》《山东日报》编辑,翌年以两报记者身份长驻青岛。

  王献唐的学术生存正在青岛出手。1922年,青岛从日自己手中收回,他任青岛督办公署秘书,并出手入手撰写童贞作玄学论著《公孙龙子悬解》,此书令他正在学界脱颖而出,遂被私立青岛大学请去讲古代玄学。1923年8月,他和青岛礼贤书院校长德邦人苏保志(Dr.Seufert),尚有刘铨法、尹莘农等15人倡始树立了“中德学社”。他们彼此翻译中邦和德邦的文艺、科学、玄学著作,以鼓吹中德文明学术相易为核心。

  1929年8月2日,王献唐出任山东省藏书楼馆长。他着意收集文物、文籍,扩充馆藏,使山东省藏书楼成为当时天下保藏文物文籍最富厚的藏书楼之一。1930年,考古学家吴金鼎赴山东,发掘了城子崖龙山文明遗址,邀王献唐同去勘查。之后,他与傅斯年、李济、董作宾等人联合指挥遗址的暴露做事,并树立山东遗迹讨论会,对山东其他遗址举行了普查和小型暴露,为山东考古做事奠定了本原。王献唐戮力于山东文献的收拾,文物古籍的爱惜,堪称齐鲁文脉的守望者。

  抗战初期,日寇紧逼济南,王献唐争先将山东省立藏书楼的厉重文物和古籍善本装箱,由屈万里押运至曲阜。王献唐出资戮力,载书播迁,辗转运往抗日大后方四川,停当保管。为转运、典守齐鲁文物,王献唐和屈万里冒着人命垂危。他们肩负起“为中华民族续命”的仔肩,为齐鲁文明的传承做出功劳,特出汗青。

  王献唐先一生生刻苦治学,藏书著作,著作等身,正在金石、训诂、考古、版本、目次、校雠等规模,皆有学术专著。王献唐来往的众为学林名家,偶尔俊彦,众相往还,留下了多量信札。这些信札,或商借秘籍,或磋商常识,或互通新闻,或相易情绪。时值邦难,伤时感世,救亡图存之怀,亦自然显示于信札。王献唐与沈从文的尺书往返细致情形,要等上下两巨册的《王献唐师友书札》(增订版)出书,才可揭开奥密面纱。

  王际真王际可兄弟身世书香家世。他们的父亲王寀廷是藏书家,与王献唐交逛甚密。

  王寀廷(1877-1952),原名贡忧,字拱底,号眉孙,又号丑石,后以字行。桓台人。光绪癸卯科进士,丁未会考,用为知县,分发广东。民邦初田中玉主鲁,任山东省副参议长。开设逢源阁书店,以王懋卿为司理。家富藏书,且众善本,尤重乡邦文献。于古籍碑刻,书画鼎彝保藏颇夥。主修过《重修新城县志》。其藏书之室名曰“止适斋”。1949年后,他将生平所藏悉数捐献给山东省文物处分委员会。

  王际真当年卒业于留美打算书院(清华大学前身),1922年赴美留学,先后正在威斯康辛及哥伦比亚大学练习政事及音讯学,获学士学位。王际真曾任纽约多半市艺术博物馆(Metropoli tanMuseumofArt)东方部人员,后任哥伦比亚大学中文教养,持久正在哥大任教,成为中邦文学翻译的前驱。

  陈汝洁正在《王际真:英译红楼梦第一人》文中说:“他翻译的《红楼梦》固然只是原书一半回数的节译本,但正在杨宪益、戴乃迭1978年合译英文全译本出书之前,王际真的译本从来是英美最为风行的《红楼梦》版本,正在西方颇受推重。”!

  1928年王际真从美邦回来,回山东老家,途经上海。徐志摩先容沈从文相识王际真。以来,两人屡次通讯。信里征求对平常生涯的论述,芳华的苦恼,对人生的观念,对字画艺术的琢磨。最厉重的一封信,沈从文将徐志摩乘坐飞机正在济南不幸遇难的凶信告诉王际线月,沈从文正在美邦哥伦比亚大学一个小型的演讲会言语后,就向一位教养探询正在哥大教中文众年的相知王际真先生的情形。一别五十年,他得到王际真的情形后,去他家里拜候。这绵亘岁月长河的友爱,让沈从文慨叹颇众,他追忆1930年代两人尺书交游的情形时写道:“我每次出了新书,就给他寄一本去。我不识英语,当时寄信用的信封,通盘是他写好由美邦寄我的。一九二九年到一九三一年间,我和一个恩人生涯上遭到无意贫苦时,还前后获得他不少助助……”此次谋面,王际线年代沈从文的著作,以及徐志摩不幸遇难的信函。

  1930年代两人的通讯,自然会写及王际可。从沈从文给王际真的信中可知:沈从文与王际可尺书往还;王际可也曾救援沈从文。

  际可有信没有?我给他信也得他信,我告他应该群众来各正在一方悉力读一点书,我只念到这个话可说。

  际真,际可正在不久日子里,是把你为他留作学费的钱又寄了五十块来的。前次你寄的,我告你说同大雨分用的五十,方今又由大雨还一半,我全用了。我念到为什么我要用你那么少许钱,心坎实正在伤心。你不应该由于我两片面好一点就尽寄钱来。

  总之,沈从文与王际真、王际可兄弟的友爱诚挚,与王际真的友爱更是弥足名贵。沈从文正在《我与徐志摩、王际真的友爱》文中说:“人的人命会猛然消失,而纯挚无私的友爱却永久结实永正在,且无疑能长久延续,能繁荣放大。”恰是与王际可有如此的亲密的接洽,沈从文才会托王际可将《至公报·艺术周刊》的约稿信转给王献唐。

  笔者苦苦寻觅王寀廷、王际真、王际可的材料,正在王绍曾、沙嘉孙著《山东藏书家史略(增订本)》一书中,查阅到王寀廷。王寀廷条款中,讲到他的藏书,还提到一段鲜为人知的事务,缮写如下!

  贡忱另藏有明万历间刻本《金刚般若波罗蜜经》一卷,三十年代其子季真留美时,将是书与潍县高氏上陶室砖瓦拓片若干种售与美邦邦会藏书楼。末有贡忱题记云。

  篆书三十二体《金刚经》,经帙始刻于元皇庆二年(1313),今海内罕有存者。此有明万历问倪氏摹刻本,戈法钩勒,精妙入神,本来不成得,得此亦大不易。民邦纪元第一甲子,以四十金购自江阴胡氏,什袭之藏,未尝轻以示人也。大儿子留美,将有襄办中邦书法博览会之举,来函搜集出品,赤子际可既为寻找石本拓片众种,并以此四册附焉。

  王氏售与美邦邦会藏书楼的明万历间刻本《金刚经》、潍县高氏上陶室砖瓦拓片,念来可能正在美邦查阅到。

  王际可曾正在上海念书。整个抗战产生后,他辍学参军,到场疆场供职团。被日机轰炸,为邦舍身。为沈从文和王献唐充任信使的王际可,也由于这封信,正在湮没的韶华中显影。

  笔者请问王献唐讨论专家张书学先生,他从王献唐的未刊日记中找到这封信的凿凿时候,全豹疑难都迎刃而解。

  据王献唐《五灯精舍日记》1935年1月19日载:“王际可来,带沈从文一函,嘱余为《至公报·艺术周刊》撰文,附《周刊》一卷”;20日载:“又接司徒乔及沈从文一函,求为《艺术周刊》撰文,即复。”沈从文、司徒乔的这封信,是王献唐于1935年1月20日收到的。

  学界夫妇张书学、李勇慧编撰的《王献唐年谱长编》(华东师范大学出书社2017年)中可能看到这封信札的释文以及细致注解,这封信也收录正在他们正正在增订的《王献唐师友书札》(下册)中。

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