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4人中又分为主抬、副抬

归档日期:05-27       文本归类:陈独秀      文章编辑:爱尚语录

  1939年4月的一天,重庆江津县麻柳乡鹤山坪施家大院内,佃农邓耀廷的家门口来了一个不懂人。此人花甲之龄,操一口边疆口音,单刀直入地提出,生机能助他进城挑运极少书稿和小家具。邓耀廷顿时反映过来:这位念必即是新搬来对门寓居的奥秘大人物陈独秀!

  原本,1938年8月,60岁的陈独秀和夫人潘兰珍跟着一大宗老家被日军攻下的难民由东向西后撤,来到陪都重庆近郊江津县城。他正在先期到此的老乡或朋侪所属的郭家私邸、延年病院、西门康庄等处蛰居。主人或热或冷,这关于性格独立的陈独秀来说,深感俯仰由人之苦。他念摆脱这里,找一个更好更安谧的地方。

  1939年3月底4月初,陈独秀经人先容,迁到江津西郊30里外的鹤山坪施家大院。新屋子巨细两间,陈独秀和夫人潘兰珍搬来后就寓居正在大间里,另一焦姓伙夫住斗室。屋子属施家。施家是鹤山坪驰名的大田主,万分是堪称乡贤的施泽民,诗书传家。施泽民有女初生长,名叫施文心,后嫁葛存壮,生葛优。这施泽民即是这日影戏明星葛优的外公。

  新屋子前面是一畦广漠地,左边200米处则是一小坡,有四五株李子树,此地就叫李子塝,邓耀廷一家就住这里。邓家虽是租施家的田园耕种,但面积众达四五十亩,农忙时也得雇请三四个长工。

  陈独秀刚搬来时,施家就派人来邓家“打呼喊”:陈先生虽是外来户,但他是大学传授,有常识,也很有来头,配景很繁杂。你们不要欺他,可是也不要和他往还过深…!

  施家人正在鹤山坪出言如山,邓耀廷自然是听进去了,但他看着前来求助的陈独秀,又念:是陈先生主动找上门来的,助助手也应当,何况既能挣几块铜钱,还能进城睹睹大世面。于是,就叫二儿子邓志云干这事。邓志云18岁,虎背熊腰,混身是力。

  入手几天邓志云进城挑东西,每次都是陈独秀先开出单据,小伙子到县城黄荆街延年病院,点单装上就挑走。早上8点从李子塝开赴,返回时是下昼3点支配。陈独秀就给这小伙子算一天的工钱。

  邓志云干活留神负责,每次挑回的东西都摆放得整一律齐,从没有破损和遗失,又不讨价还价,听话、乖巧、活泼。陈独秀很舒服。于是,他就和邓耀廷一家缓缓地谙习起来。

  家具运完了,但从此陈独秀基础上每周都要叫邓志云上一趟县城,紧要做事是正在延年病院领回边疆给他寄来的信函什么的。其它即是开单据给病院一个姓邓的医师,给他买好柴米油盐茶翰墨纸砚以及糖果糕点等日用品,然后由邓志云挑回。

  巴渝人家有正在清明节清扫神龛、祭祀祖宗、上坟省墓的习俗,有的还要开清明会。神龛又叫香盒,是一个挂正在正堂房上方或焦点墙上的“寰宇君亲师”神牌位和同宗族列祖列宗的灵牌位,是供家人正在清明节等巨大节日实行祭拜的非凡奥秘、神圣的地方。

  这年清明节前三四天,邓耀廷清扫神龛时察觉,神龛竖写的“寰宇君亲师”几个大字和双方的春联很迂腐,有的字还破落了。他正犯愁:是找个先生来家重写?依然修补一下拼凑着用?这时他遽然念到邻人陈先生,他是大常识家呀!于是,他战战兢兢走进了对面新屋子陈独秀家。

  陈独秀坦率地理会助手。这天夜间,陈独秀与夫人带着纸墨笔砚来到邓家。两边用皂角水洗了手,陈独秀很疾就将“寰宇君亲师”五个大字写好,然后又写了邓氏家族列祖列宗牌位,最终写了双方的春联。

  邓家推了豆花,煮了腊肉,烫了咂酒,请陈独秀一家用膳。这是陈独秀第一次吮江津咂酒,邓陈两家坐了一大桌,陈独秀伉俪当然是席上贵客,坐上席。桌旁的小木椅上立着一坛冒着热气的老咂酒,坛颈上部插着一根酒竿,座席着人按长幼尊卑顺次抱着小竹竿往上吮酒。这吃法陈独秀夫妇初来江津时传闻过,但没有领用过。这回,陈独秀入手时还很不民俗,他嘴衔竹竿往上猛吮一口,不念被烫得钻肚。只是他很疾平静下来。厥后获得措施,又上去吮了几次,这才真正感应到咂酒畅快淋漓的浓醇之味。

  一个月后,一个赶场天的下昼,邓志云像往常一律给陈独秀从县城挑东西回来。这回挑的东西中有几块像巴渝人家做的“泡粑”一律的洋糕点。

  薄暮时分,潘兰珍正在门外的小坝里吃着这洋糕点,陈独秀坐正在旁边吃茶,这时跑来一个三四岁的小家伙。这恰是邓耀廷的三儿子邓兴和。小家伙白白皙净很可爱。他眼巴巴看着潘兰珍吃东西,潘兰珍就递了一块糕点给他。邓兴和腼腆地接了后,事业发作了,他并没有当即塞进嘴里,而是走到陈独秀跟前分了大块递给他。陈独秀受惊了,小孩子都是有好吃的赋性呀!陈独秀伉俪更心爱上了这个懂事、机灵的孩子。

  也许是陈独秀伉俪深感远离老家的寂寥,一个生动绚丽、机灵可爱的小孩正可弥补他们精神上的空缺。当晚,陈独秀夫妇就来到邓家,提出要将邓兴和收作义子的事。

  巴渝地域旧时大作“拜干爸收干儿”,其目标众种众样,有的是为了寻求维护、加深闭联。迷信的说法再有众种,如孩子病众,拜了干爸好带;或小孩五行缺一,拜了干爸好补;或小孩众劫难,拜了干爸好冲等等。以是,旧时又将干妈叫保娘,干爸叫保保或保爷。本来,邓家早念找点原由与陈独秀攀上闭联,由于他们认准了陈独秀是个很有常识的人,如儿子拜了“保保”,定能随着长常识。

  第二天恰是一个黄道吉日,邓陈两家请了鹤山坪德高望重的施民瞻,请了甲长,再有同院一个姓朱的邻人等用膳,并写了“抱约”。邓兴和跪下给干爸干妈磕了三个响头。

  按收干儿的习俗,干爸要给干儿取名。陈独秀问邓家取什么名好。邓家人说:取什么都能够。席上大伙却都说:收干儿,名要博得贱,猪儿狗儿猫儿牛儿如此最好,干老夫才好带。陈独秀于是就给干儿邓兴和取了个既俗又雅的名儿“金犬”。大伙都说陈先生不愧是念书人,这名博得好!

  “金犬”这名很疾就正在本地喊开。陈独秀伉俪与邓耀廷伉俪成了“干亲家”。从此,金犬险些每天都要跑到陈独秀家几次,“保娘”“保保”叫个继续,这给原来死平常安静的陈家增加了很众生息和趣味。

  陈独秀正在新屋子存在一段年光后,搬到了离此约一公里仍属鹤山坪的石墙院。因离邓家稍远了极少,干儿金犬来家就少了些。可是,逢年过节两家仍有往还。

  1942年5月27日晚,陈独秀因病正在石墙院逝世。邓耀廷家获得恶耗,当即带着金犬来奔丧。举动陈独秀的干儿子,金犬理所当然要披麻戴孝跪灵堂。

  邓耀廷是鹤山坪驰名的“扛子头”,即是抬夫小首脑,他属下有十众个抬夫,有了差事就会合一道做抬工,闲时正在家种地。江津人将助人抬棺木入葬叫抬“高肩”,匹配抬妆奁叫抬“花肩”(又叫抬花轿),抬条石叫抬“联耳”。陈独秀的棺木和葬地是江津县城一个银里手捐的,棺木又大又重,葬地正在县城西门外庄康,途远,既要下坡上坎,还要搭船。

  江津丧俗中,抬死者棺木郑重的需16人。支配前后划分为4人,4人中又分为主抬、副抬,再有领喊丧歌号子的扛子头。邓耀廷精选了15个非凡得力的抬夫,加上本人共16人。他对夹杠、横担、麻绳等用具查验了又查验,恐怕出一点错误。当时,城里来了很众很有身份的骑马乘轿的人,看来干亲家真是很有来头,邓耀廷从没有抬过如此的人。

  6月1日早上辰时,鹤山坪驰名的邱端公(羽士)发布发丧起棺。邓耀廷先吼歌:“哎——前左后右——把途看到起哦——”这是抬丧起途曲,也是邓耀廷为干亲家魂灵开道。此棺材上系着的驱鬼用的鸡公也是邓耀廷送来的。接着他又吼喊抬丧歌。后面随着长长的送葬行列,披麻戴孝的干儿金犬只送到岩门口,因太小,被家人带回。

  10时许,邓耀廷等人将陈独秀棺木抬到鹤山坪下五举沱船埠上船,12时抬到墓穴地,下昼一点逝者正式入土为安。

  1949年11月,江津解放。邓家因素被评得高了极少,是宽绰中农。正在从此的年月里,因有目共睹的来源,邓家底子就不敢说与陈独秀有干亲家的闭联。别人说起这事,他家老是回避或狡赖。本来村民们都清爽这事。当他们看到一拨拨前来观察的公安职员个个板着面目时,心坎都堵得慌。公社民兵将石墙院陈独秀住过房间里的东西当“封资修”和“四旧”砸碎时,相近李子塝邓家人噤若寒蝉。

  邓家对“神龛”“抱约”等先是荫蔽,厥后情形越来越繁杂,节节失利,痛快就烧了,毁了与陈独秀是干亲的证据。他们还黑暗开家庭会,原则毫不能说出与陈独秀相闭系的事。邓家正在“文革”中虽没受到较大打击,只是仍旧受到极少带累,譬喻“五好社员”不行评,公社干部来给社员发“红宝书”“语录本”也没邓家的份。

  有一次,社员朱仕勋一不小心就揭了邓家的短。为这事邓、朱两家还大吵了一场。

  邓兴和、朱仕勋同队里的一群社员正正在一塆田里翻土,当时“农业学大寨”,全体出工,众人说说乐乐。遽然,朱仕勋对着邓兴和连喊两声“金犬”,邓兴和既严重又活气,他高声说:“你的臭嘴可不行胡说呀!”朱仕勋却说:“怎是胡说?你不是拜给陈独秀当过干儿嘛,‘金犬’这名依然他给你取的呢。我当时是个赶途狗,随大人一道吃了你们家的‘抱约席’……”为这事,邓家和朱家大吵了一架。社员们都听着他们吵,犹如听着一个昨天发作的故事。

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